Le chemin du Piémont

Le départ de Gruissan-plage est intéressant car il permet de concrétiser cette symbolique permettant au pèlerin de relier, par la marche, la Méditerranée à l'Atlantique.

Bien évidemment il faudra vous ménager un peu de temps pour découvrir cette belle cité de Narbonne !

L'étape vaudra surtout par le visite de l'Abbaye de Fontfroide située 15 km après le départ de Narbonne. Il s'agit là d'une des plus grandes abbayes cisterciennes en France. Fondée en 1093, elle était devenue une citadelle de l'orthodoxie dans la lutte contre les cathares. Il faut la découvrir absolument.

On pressera le pas pour arriver assez tôt à Lagrasse où il fera bon flâner dans ses vieilles ruelles, traverser l'Orbieu en empruntant le pont médiéval au charme certain et se laisser prendre à cette ambiance pleine de sérénité pour découvrir dans les meilleures conditions l'Abbaye bénédictine fondée au VIIIème siècle et l'église abbatiale Sainte Marie d'Orbieu dont les fondation repose sur un ancien site carolingien ...

L'arrivée sur Carcassonne et la vue de ses majestueuses enceintes est un ravissement. Cette cité est un ensemble architectural médiéval restauré par Eugène Violet le Duc au XIXème siècle et inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1997.

On découvrira avec intérêt l'église Sainte-Eulalie de Lavalette datant du XIVe siècle et remaniée au XVIIIe. Une vierge en pierre du XVe y est conservée. L'ancien village fortifié d'Arzens retiendra votre attention. Sur une croix en pierre datant de 1649, vous remarquerez de nombreuses coquilles Saint-Jacques rappelant la réalité du pèlerinage. L'église Saint-Genès est de type gothique méridional comme bon nombre que nous verrons par ailleurs ...

Enfin, nous ne manquerons pas de passer quelque temps à Montréal pour admirer sa Collégiale fortifiée construite en 1317 et qui se voulait faire "contrepoids" à un catharisme très présent au sein de la cité. Enfin Fanjeaux s'offrira à vous, vous découvrirez ce superbe village d'où est partie la doctrine dominicaine et dont le passé est lisible à chaque pas ...

Le parcours est agréable mais il n'y a pas lieu à découvertes particulières, il sera surtout judicieux de ne pas arriver trop tard à Mirepoix pour profiter pleinement de cette belle cité médiévale, une des plus belles bastides de l'Ariège et ses fameux "couverts" où les galeries de bois sont presque là pour le repos et la sérénité du pèlerin ...

La visite de l’église rupestre Sainte-Marie de Vals sera le "clou" de l'étape. Elle date de l'époque préromane et ce lieu de culte dédié à la Vierge dans une faille étroite du rocher permet de pénétrer dans une nef souterraine. En 1956 on a découvert dans la partie la plus ancienne (l'abside) un bel ensemble de fresques qui datent du début du XIIème siècle.

On admirera avec intérêt la petite bastide de Montjoie-en-Couserans fondée en 1256 par un accord de paréage entre Alphonse de Poitiers, comte de Poitiers et de Toulouse, et l'évêque du Couserans. Son église a été construite au XIIe siècle, puis remaniée aux XIVe et XVIe siècles. Elle est dédiée à Notre-Dame de l'Assomption. Ce qui fait la beauté et l'originalité de cette église est sa façade fortifiée. Il s'agit d'un mur clocher soutenu de chaque côté par une tour octogonale. L'intérieur de l'édifice cache deux trésors : une Vierge à l'enfant derrière le maître-autel et, au dessus du portail, un superbe Christ en bois qui fera votre admiration ...

La découverte de Saint-Lizier et de son passé jacquaire est un ravissement, un lieu majeur sur notre chemin du piémont pyrénéen. Son église fut commencée au XIIème siècle. Des pierres de construction venant d'anciens bâtiments romains ont servi à sa construction. Au XIVème siècle, la nef autrefois couverte d'une simple charpente a été voûtée d'ogives et divisée en trois travées.On pourra voir le portail à voussures et le clocher octogonal de style toulousain mais le plus intéressant se trouve à l'intérieur : une restauration récente a permis de découvrir de très belles fresques romanes dans l'abside.Au centre de cette dernière un Christ en majesté entouré des symboles des Évangélistes nous regarde, plein de bonté, depuis plus de 800 ans.

Il faudra voir aussi absolument le cloître et le trésor : ce magnifique ensemble a été sculpté à deux époques différentes. Les chapiteaux de nord et de l'est datent de 1117-1130 et ceux des galeries opposées sont plus tardives (1150-1180). La galerie en bois qui surmonte le cloître a été ajoutée au XVIe siècle. Du cloître on pourra visiter l'ancienne sacristie où se trouve le trésor de la cathédrale. On découvrira le buste reliquaire de saint Lizier, diverses pièces liturgiques anciennes et quelques curiosités comme cette "verge de bedeau" qui s'avère être un fanon de baleine!

On ne saurait manquer d'apprécier aussi la cité épiscopale située à l'intérieur des remparts qui couronnent la villa haute. Le palais des évêques, construit en 1660, est devenu le musée de l'Ariège. On déplorera de ne pouvoir visiter l'ancienne cathédrale Notre-Dame de la Sède présentement fermée au public : c'est un édifice plus modeste que l'église de la ville basse, ses parties les plus anciennes datent du Xème siècle, son clocher massif est une ancienne tour romaine et l'on retrouve en réemploi des fragments de la frise déjà utilisée sur l'abside de Saint-Lizier. Le cloître a disparu, mais la salle capitulaire a été préservée avec ses croisées d'ogives en briques et ses chapiteaux magnifiquement sculptés.

L'évêque de Saint-Lizier, Monseigneur Jean d'Aule, commanda au XVe siècle une série de fresques illustrant la vie de saint Jacques pour orner les murs de N-D de la Sède. Ces peintures représentent le corps de saint Jacques dans la barque miraculeuse et la scène du pendu-dépendu.

Sur une maison de Saint-Lizier, place des Etendes, une pierre sculptée d'un bourdon et d'une coquille indique qu'Antoine Lassalle est revenu de Compostelle en ... 1655 !

On ne peut passer sous silence que Saint-Lizier fut le siège d'une confrérie Saint-Jacques ... A droite du portail de l'église on pourra voir une petite porte ornée de coquilles : elle ouvrait sur une salle d'accueil réservée aux pèlerins et aux membres de cette confrérie fondée en 1533. On a retrouvé la liste des confrères qui ont effectué le pèlerinage isolément ou par petits groupes, à pied ou à cheval. Les anciens pèlerins avaient droit de porter le bourdon et le chapeau lors des processions et ces insignes jacquaires étaient déposés sur leur cercueil.

Cette longue étape nous fera traverser de nombreuses petites localités que nous prendrons plaisir à découvrir sans précipitation d'autant que Saint-Lary, terme proposé de notre journée, ne présente pas un grand intérêt sur le plan de la découverte historique.Nous conseillons de découvrir la chapelle Saint Pierre de Castillon en Couserans malgré le petit détour qu'elle induit car elle est superbe et a été un lieu de recueillement pour les pèlerins se rendant à Compostelle.

Cette étape est essentiellement une étape de montagne aux paysages superbes, le chemin suit une traversée panoramique en balcon qui ravit le pèlerin. Ne comptons pas découvrir sur ce parcours des vieilles pierres et des sites qui rappellent le passé jacquaire mais nous saurons apprécier durant notre cheminement la beauté d'une nature que rien ne semble vouloir troubler ...

1 h 45 après notre départ on arrive à Saint-Pé-d'Ardet et son église Saint-Pierre située au point le plus haut du village. Cet édifice fut construit au XIe siècle sur un emplacement qui fut toujours un lieu de culte. Cette église est un amoncellement d'architecture : à l'intérieur on découvre des vestiges gallo-romains aussi bien que mérovingiens ou encore de l'époque contemporaine ... A l'intérieur des fresques remarquables, datées du XIVe siècle, ornent le cœur. Dans l'enceinte du village on pourra découvrir un reliquaire, une croix processionnelle, diverses statues et des autels votifs gallo-romains.

Station thermale depuis l’ère romaine Barbazan est un village agréable construit à la manière féodale (le château en haut de la colline avec les principales habitations autour, et à proximité de la Garonne, le bas du village). L'église a la particularité d'être intégrée aux autres maisons, elle possède un magnifique retable du XVIIe siècle, composé de 6 colonnes torses avec grappes de raisin, de deux bas reliefs : la flagellation à gauche et l'agonie à droite. Il encadre le plus beau tableau de l'église représentant la crucifixion.Le baptistère et le bénitier sont en marbre noir de Barbazan.

Avant d'entrer dans Saint-Bertrand-de-Comminges, on découvrira l'église Saint-Just de Valcabrère, vestige d'une ancienne communauté religieuse. Le cloître a disparu. Lors de fouilles menées en 1983, la tombe d'un pèlerin de Compostelle fut découverte dans l'abside nord de cette basilique. Le défunt avait été inhumé avec son bourdon et une coquille Saint Jacques. La présence de pièces de monnaie datées permet de penser qu'il est mort dans la première moitié du XIVe siècle.

La visite de cette basilique est indispensable : portail avec statues colonnes, chapiteaux remarquables amènent à s'attarder quelque peu avant de visiter à son tour la cathédrale rurale de Saint-Bertrand et son cloître. Celle-ci comprend trois espaces : une partie réservée aux chanoines dans le cœur et le cloître, un espace pour pèlerins dans le déambulatoire qui leur permet d'aller vénérer le tombeau de saint Bertrand et de se recueillir devant les reliquaires du mausolée et enfin le domaine de la paroisse qui, entre l'orgue et le jubé, a son autel réservé au pied du célèbre crocodile (souvenir de croisade !). Sur les panneaux du jubé, parmi les apôtres, vous trouverez Jacques le Mineur avec son bâton et Jacques le Majeur en pèlerin.

De l'église romane primitive il ne reste que le puissant clocher-porche qui servait de donjon au Moyen Age et le portail qui montre la vierge qui présente son fils aux rois mages : c'est l'image qui touchait les pèlerins car ils s'identifiaient aux mages qui, eux aussi, avaient entrepris un long voyage en suivant une étoile.

A Nestier, vous pourrez découvrir, à gauche du portail de l'église, une belle pierre gravée d'une coquille entourée de deux bourdons. Sur le muret qui entoure l'édifice, diverses pierres sculptées ont été réemployées. La colline sur laquelle s'appuie Nestier comporte douze oratoires échelonnés qui sont l’œuvre du curé du village épris des chemins de croix (mis en place en 1854). Pour en savoir plus sur ses oratoires cliquez sur le lien ci-après.  Un autre abbé fera construire la chapelle la plus haute 10 ans après. Il y eu aussi une tentative de construction d'un monastère au pied de la butte par des moines de Saint Bertrand vers 1880 mais l’œuvre restera inachevée ...

Si vous avez opté pour le parcours en plaine vous passerez par Montoussé qui possède une église dédiée à saint Jacques qui fut détruite et reconstruite en 1773. Elle possède au dessus de son autel un tableau représentant saint Jacques en habit de pèlerin. A côté de l'église un oratoire abrite un Saint-Roch. Dominant le village un château en ruine (XIIe), néanmoins toujours impressionnant sur son promontoire, surveillait le franchissement de la Neste.

Si vous avez un peu de disponibilité et de temps, pourquoi n'iriez-vous pas découvrir le gouffre de Esparros ? Cette visite pourrait agrémenter cette étape qui est essentiellement "montagne" avec la traversée de petites localités et la découverte de superbes paysages avec, en toile fond, le grandiose Pic du Midi de Bigorre ...

Ce sera bien sûr la découverte de l'abbaye de l'Escaladieu qui sera le "clou" de cette étape. Les pèlerins trouvèrent dès l'origine de cette abbaye un hôpital pour les héberger. C'est bien pour proposer une halte sur le chemin vers l'Espagne que les moines s'étaient établis ici. saint Bernard lui-même, lorsqu'il est venu prêcher la seconde croisade, aurait séjourné dans l'abbaye. Des pillards ont saccagé et incendié l'abbaye au XVIème siècle. Les bâtiments ne seront reconstruits qu'aux XVIIe et XVIIIe siècle. La salle capitulaire est la partie la plus belle et la mieux conservée. Construite à la fin du XIIe siècle, c'est un magnifique exemple d'art gothique méridional. Sur les piliers on peut voir la seule sculpture autorisée par les cisterciens : les fameuses "feuilles d'eau" qui rappellent symboliquement l'abbaye-mère de Cîteaux (de "citels" qui veut dire roseau).

En arrivant à Bagnères de Bigorre, on pourra découvrir l'église Saint Vincent bâtie à l'emplacement d'un édifice roman primitif. Son clocher-mur d'une hauteur spectaculaire de 40 m fut bâti au XIVe siècle, la nef date du XVe et le beau portail fut réalisé en 1557.On retrouve dans cette église le style languedocien avec la large nef unique entourée de chapelles. Le portail de style Renaissance est orné de trois niches en forme de coquilles. Il existait en l'église Saint Vincent une confrérie de Saint Jacques et l'histoire stipule qu'en 1654 un cordonnier de Bagnères accompagné d'un ami originaire de Paris allèrent jusqu'à Compostelle.

A Germs-sur-l'Oussouet l'église à clocher-porche ne manque pas de charme malgré une reconstruction moderne : la vaste nef voûtée en bois et les murs entièrement peints abritent un saint Roch et un saint Jacques. Le lutrin et l'autel sont en marbre des Pyrénées.

A Cotdussan nous trouvons une très intéressante église dédiée à saint Jacques. Dès son origine romane, elle a gardé la nef et le chevet, mais le portail dont le style contraste avec le reste de l'édifice date du XVIIIe. A l'intérieur, on a conservé son mobilier baroque avec un étonnant retable de 1688 entièrement consacré au patron des pèlerins.Il raconte en trois tableaux le martyre de Saint Jacques.Sur un des murs de la nef, un banc de confrérie témoigne de l'intérêt porté dans ce village au pèlerinage.Sur l'autre mur un enfeu (daté de 1661) sculpté de deux coquilles, d'un bourdon et d'une gourde complète la décoration jacquaire de l'église.

L'église de l'Assomption de Juncalas date du XVIIe siècle et a conservé un retable sur lequel on peut voir la scène de Marie montant au ciel, entourée de saint Michel et de Notre-Dame-du-Rosaire.

En 1690, lors d'une épidémie de peste, on édifia au dessus du village un oratoire dédié à saint Roch. La chapelle reste fermée mais on peut néanmoins découvrir une belle statue du saint à travers les fenêtres.

En arrivant à Lourdes on ne sera pas surpris de découvrir les "marchands du temple" qui ont envahi la cité à l'écoute des 5 millions de personnes (venant de 150 pays). Pour se rappeler les origines du pèlerinage cliquez sur le lien externe ci-dessous mais, bien évidemment, la ville existait bien avant les apparitions. La cité était prospère entourée d'un mur d'enceinte percé de quatre portes et protégée de tours défensives (il en subsiste une : c'est la tour de la Guigne (de l'observatoire) appelée aussi Tour de Garnavie. Dans cette tour, les hospitaliers de Saint-Jean avaient ouvert en 1367 un hospice pour les pèlerins. L'enceinte fortifiée disparut au XVIIIe siècle au moment où la ville s'est étendue. A noter qu'il existait à Lourdes une église Saint-Pierre de style roman qui fut rasée en 1904 ... Elle avait été fondée en 1003 et on prend conscience aujourd'hui de cette perte irréparable !

Le château-fort de la ville, restauré par Henri IV en 1580 est devenu un musée d'Art et Traditions des Pyrénées. On peut y voir la statue de saint Jacques provenant de l'église romane disparue ainsi que divers ornements jacquaires (cape de pèlerin du XVIIe, coquille en argent et trois coquilles percées trouvées dans des sépultures ...).

A Saint-Pé-de-Bigorre, qui fut prospère grâce à sa situation sur le chemin d'Espagne, était implantée une abbaye bénédictine. A l'entrée de la salle qui accueillait les pèlerins on pouvait lire : " C'est la demeure de Dieu voie du ciel, espoir du pèlerin cette porte lui a été confiée retire toi Satan ". Cette inscription est aujourd'hui pratiquement invisible et se trouvait au-dessus de la porte des lions, au fond du baptistère ... Le bâtiment que l'on découvre aujourd'hui n'est plus cette magnifique abbatiale de 75 m qui était à l'origine ... Il ne reste que la partie qui était destinée aux fidèles (le chœur des moines a disparu). On peut encore admirer la très belle statue de N-D-de-Saint-Pé du XVe ainsi que la fameuse " clé de saint Pierre "qui fut l'objet d'une grande vénération au Moyen Age. En face de la clé, sur l'autre pilier, se trouve une statue de Saint-Jacques. (Cliquez sur le lien pdf pour approfondir la connaissance de Saint-Pé-de-Bigorre).

A Bétharam, l'imposante chapelle est de style classique, sa façade tout en marbre est ornée de cinq statues monumentales (la vierge et les 4 évangélistes) surmontées d'un fronton. A l'intérieur, on pourra distinguer une très belle Vierge à l'enfant parmi une profusion de décoration. On pourra aussi découvrir le grand " Christ à la colonne " en bois peint car c'est la seule statue de l'ancien calvaire qui subsiste. La chapelle reliquaire de Saint-Michel-Garicoïts est un témoignage de l'art religieux des année 1925. Le calvaire, lieu de prière, offre une vue exceptionnelle sur la vallée du Gave. Le chemin de croix avait été bâti au XVIIe siècle, seule la scène de la flagellation, conservée dans l'église, a échappé à la folie destructrice de 1794. Un siècle plus tard, le sculpteur Alexandre Renoir reproduira les scènes en bas-relief moulés que l'on peut voir aujourd'hui.

L'église de Saint-Martin d'Asson construite au XIIIe siècle, brûlée en 1569 et remaniée à plusieurs reprises ensuite, a gardé néanmoins quelques beaux éléments du XVIe siècle notamment son portail en accolade, les voûtes des chapelles et un triptyque de l'école flamande représentant la Crucifixion. A voir aussi son mobilier baroque et la chapelle Saint-Jacques avec une statue du saint en bois doré, un bénitier sculpté qui date du XVIe siècle.

A Bruges, on retrouve les couverts soutenus de piliers en pierre et les petites maison identiques construites autour de la place centrale. L'église Saint-Martin, édifice gothique aux puissants contreforts, a gardé en dépit des nombreux remaniements des éléments du XVIe siècle : la tour-clocher, le beau portail en anse de panier, et à l'intérieur un bénitier sculpté du même motif qu'à Asson.

A Mifaget on découvrira l'église Saint-Michel qui subsiste d'une commanderie fondée au XIIe siècle et qui dépendait de Sainte-Christine-du-Somport. Deux bonshommes appelés pudiquement "contorsionnistes" entourent le portail roman orné d'un chrisme et d'une frise d'anges joufflus. A l'intérieur, d'autres vestiges romans sont conservés : les beaux chapiteaux du chœur et un superbe monstre aux griffes énormes qui sert de support à une croix.Mais c'est surtout la crypte qui retiendra l'attention : elle permet aux pèlerins de vénérer saint Michel. Dans l'enceinte ronde et voûtée construite en 1114 se trouve un double chapiteau gothique qui supporte la table d'autel. Au milieu, on peut voir une figure d'ange brillante d'usure : c'est le saint pleureur qui a don de guérir les enfants qui pleurent trop!

Sainte-Colome est un très ancien village dont une butte reçoit une maison forte dit " le château " qui, au XIIIe siècle surveillait le chemin d'accès à la vallée d'Ossau. De nombreux linteaux sculptés et des inscriptions du XVIe et XVIIe siècle décorent l'entrée des maisons. L'église Saint-Sylvestre est une des plus belles églises gothiques de la région. Au dessus du portail deux anges portent un écusson orné de trois colombes. A l'intérieur de l'édifice, chaque croisée d'ogives est ornée d'une clé de voûte sculptée dont l'une représente sainte Colome. Beau bénitier en marbre noir en forme de coquille. Dans la sacristie, admirez une chasse reliquaire de la sainte en compagnie de la vierge.

L'église actuelle Saint-Germain d'Arudy date du XVIe siècle. Elle est décorée avec le marbre de la région et son portail rappelle celui de Sainte-Colome : de style gothique flamboyant, il est formé d'un arc en anse de panier surmonté d'un tympan et d'une vierge avec deux anges musiciens. Voir à l'intérieur les clés de voûte sculptées dont l'une représente les emblèmes de la vallée : la vache du Béarn et l'Ours d'Ossau. A voir aussi la Maison d'Ossau, bâtiment typique du XVIIe siècle qui abrite aujourd'hui un musée, c'était une ancienne abbaye laïque ...

Buzy possède un dolmen aupès duquel on a découvert des silex taillés, des poinçons en os, un polissoir et des rouleaux de pierre à moudre les grains. Près de celui-ci se dresse dans un pré un bloc erratique déposé par le glacierd'Ossau et qui constitua longtemps une borne naturelle sur l'ancien chemin de transumance.

Oloron et Sainte Marie furent réunies en 1858. A Oloron, la cité la plus ancienne, se situe l'église romane Sainte Croix datant du XIIe siècle. Sans grand intérêt à l'extérieur, il faut entrer à l'intérieur pour découvrir un style roman très pur. De beaux chapiteaux décorent l'abside. A la croisée du transept, on a construit une coupole octogonale dont les arcs s'entrecroisent pour former une étoile à huit branches.Remarquons que la coupole repose sur quatre supports ornés de coquilles peintes en trompe l'oeil.

Moumour est un beau village qui a gardé ses maisons anciennes. C'est ici que se situe le château construit au XIIIe siècle des évêques d'Oloron qui surplombe notre chemin et on peut voir en passant la chapelle du château ainsi que sur une ancienne dépendance une curieuse fenêtre ornée de sculptures d'animaux. L'église baroque de Moumour possède un très beau mobilier de la même époque.

A Orin (partagé antérieurement entre trois seigneuries) vous pourrez découvrir une maison noble du XIVe siècle qui était une abbaye laïque (il y avait à l'époque trois maisons nobles, c'est la seule qui subsiste aujourd'hui), on peut voir dans le prolongement du mur de l'église l'enceinte du parc de cette abbaye. L'église Saint Martin date de 1335, mais il reste beaucoup d'éléments de la Renaissance car elle a été très remaniée. Le porche, orné d'un curieux personnage sculpté horizontalement, date du XVIIIe siècle et le clocher a été refait au XIXe.

La petite église de Saint-Goin, rebâtie en 1844, abrite en son porche une grande statue de saint Jacques protégée par une grille et dans le chœur un curieux tableau d'une Apparition de la Vierge à Saint Jacques" peint par un artiste local en 1940. A l'intérieur de l'église une collection de statues saint-sulpiciennes permet de mettre à l'épreuve sa culture religieuse : il s'agit de reconnaître chaque saint à son attribut ...

L'église ND de Geüs date de 1308 et, si son abside est romane, le clocher-mur n'a été construit qu'en 1854. Le clocher calvaire est caractéristique des églises de Soule. Les trois pointes surmontées de croix leur ont donné le nom de clocher-trinitaire ou clocher-calvaire, ce qui est plus exact car la croix n'est pas le symbole de la Trinité mais celui de la Crucifixion.

Enfin cette courte étape va vous donner la possibilité de découvrir dans d'excellentes conditions la superbe et très originale église de l'Hôpital Saint-Blaise, le seul vestige d'une commanderie et d'un hôpital datant du XIIe siècle et qui avait été implanté par les augustins de Sainte Christine en Aragon. Fréquentée par de nombreux pèlerins cette région fut donc prospère avec son monastère construit grâce aux dons de Gaston Fébus et de l'évêque d'Oloron. L'église que vous allez découvrir est construite selon un plan en forme de croix grecques, avec la succession de pans coupés à la base du clocher qui lui donne une symétrie et un équilibre particulièrement harmonieux. On parle ici d'une architecture "mozarabe" : le terme désigne un chrétien qui vit en terre musulmane, et par extension on a appelé ainsi leur art et leur architecture.

Dans l'église Saint Blaise l'influence de l'Espagne est manifeste. Les fenêtres dépourvues de vitraux sont garnies de claustras en pierre découpée et à la croisée du transept on peut voir une coupole semblable à celle des mosquées de Cordoue et Tolède. L'édifice a été restauré au XIXe siècle : sur son portail, seul le tympan d'origine a été sauvegardé, son style fruste et maladroit contraste avec les chapiteaux impeccablement sculptés ... en 1904 !

Il faut savoir que saint Blaise est le protecteur des animaux et son culte donne lieu, chaque année, à un pèlerinage dont les rites semblent antérieurs au christianisme. Il est fréquenté par les hommes seuls. Le 3 février, fête du saint, tous les éleveurs apportent des poignées de poils coupés aux queues de leurs bêtes que l'on brûle devant le sanctuaire.